قصيدتي بعنوان: " من السّيرةِ النبَويّة "- (9)... - منتديات ديرابان
  الرئيسيه التسجيل مكتبي  

@@@ منتديــــات ديرأبــــان ترحــــب بكـــــم @@@منتديــــات ديرأبــــان ترحــــب بكـــــم @@@

الإهداءات


العودة   منتديات ديرابان > منتدى الشعر > ديوان شاعر ديرآبان إبراهيم سعادة

إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم مشاهدة المشاركات المشاركة التالية
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-08-2015, 10:30 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابراهيم سعاده
ديراباني عريق وشاعر ديرأبان ومحامي في محكمة منتديات ديرأبان

الصورة الرمزية ابراهيم سعاده

إحصائية العضو






ابراهيم سعاده is on a distinguished road

 

ابراهيم سعاده متواجد حالياً

 


المنتدى : ديوان شاعر ديرآبان إبراهيم سعادة
افتراضي قصيدتي بعنوان: " من السّيرةِ النبَويّة "- (9)...

" مَنَ السِّـيرَةِ النَّبويَّةِ " - // 9 //
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شِعـر: ابراهيم سعاده
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ


250) السِّـيرَة ُ المِعطـارُ تنشُـرُ ضُوءَهـا
كالشّمْسِ تطلـُــعُ بعدَ ليْلٍ ألْـيَــــــل ِ (1)

251) تُـزيلُ عَتْـمَ العابِديــنَ حِجـــــــارةً
وَتُـنيرُ درْبَ التَّـائِهيـــــنَ الضُّلَّــلِ

252) وتصنَـعُ الأبْطـــــالَ أُسْــداً دُرَّعـاً
تحمي الدِّيارَ منَ العُتـاةِ السُّفَّــل ِ

253) يا سِـيرة َ الهادي سَـناكِ مَنارُنـا
وأَريجُ عِطْـرِكِ قد سَرىَ في الأنْصُلِ (2)

254) هذي فِلسْطيــنُ الأسيَرة ُ تكْتَـــــوي
ناراً ، وباللَّهْبِ المُؤَجَّجِ تصْطَلـــي

255) القِبْلـة ُالأولى كأنَّ كُلومَهـــــــا (3)
نَضَبَـتْ دَماً ، وصُراخُها لمْ يَعتَـلِ

256) يا سيِّدَ الشُّفَـعاءِ ، أنتَ شَــفيعُهـا
عندَ الألـهِ ..بِنصْرِهــا لمْ يبْخَــــلِ

* * *
257) "بَنو النَّـضيرِ منَ اليَهودِ دِعامُها (4)
قطَنوا المَدينَةَ في رَحيـبِ المَنْـــزلِ ِ

258) غَدا الرَّسُـولُ اليْهِمُ فــي غَــدوَةٍ
فيهـا التَّـوَثُّـقُ مِنْ عُهـودٍ أُصَّــلِ (5)

259) رَحَبُوا بهِ زَيْفـاً ، وفي تَرحيبِهــــمْ
كيْدُ الأبالِسِ ، مِثلَ حرِّ المِرجَلِ

260) حقَدوا عليْهِ مُجالِساً في بُقعَـةٍ (6)
جنبَ الجِدارِ ، وفي مكانٍ أعـزَلِ

261) كالضَّبْعـةِ المِغْـدارِ تأكُلُ جارَهـا
بعد التَّـدَلُّـلِ والجِــوارِ الأفضَــلِ

262) "عَمْرُو بنُ جَحَّاشٍ" تَعَهَّـدَ قتْلَــــهُ (7)
يَلْـقى الحِمَامَ منَ الجُنوبِ ومِنْ عَلِ

263) "جبْريلُ" أعلَمَهُ وقبلَ وُقوعِـــهِ
غدْرَ اليَهودِ،وحِقدُهـمْ لمْ يَنْجَــلِ

264 عادَ النَّبِيُّ الى المَدينَـــةِ غاضِباً
سَئِمَ الخِيانَـة َ منْ غُــلاةٍ سُفَّـلِ

265) أمَرَ الرَّسُولُ بِحرْبِهـمْ وجَلائِهــمْ
عنِ المَدينَـةِ في جَزاءٍ أعجَــــــلِ

266) رحَلَ الزَّنادِقُ وفي الرَّكائِبِ حِمْلُهُمْ
تَعْـدُو لُهـاثاً في حَمُــولٍ مُثْقَــــــلِ

267) اللهُ أفشَلهـمْ وشَــتَّتَ جَمْعَهُـــــــــمْ
كَما اللُّـصُوصِ،وفي شُرودٍ مُذْهِلِ (8)

* * *
268) لمْ تنْسَ هُودٌ منْ "نَضِيرٍ" ثأرَهـمْ
بعدَ الرَّحيلِ.. وغدرُهُــمْ لمْ يرْحَـلِ

269) تجمّعوا وَتَـعاقـَدوا وَتَـعاهَـــــــدوا
على قِتـالِ "مُحمَّــدٍ" في المَعقِـلِ (9)

270) حَزَبوا الأحـزابَ رُغـمَ عُهُودِهــــمْ
بالكَفِّ عنْ حَرْبِ النبِيِّ المُرسَـــــلِ

271) قَدِموا قـُريْشاً ، في النَّـوادِيَ مَرَّحُوا (10)
ودَعَوْا الى حَرْبٍ ضَروسٍ مُهْـــوِلِ

272) تَشْفي الغَليـلَ ، وفي النُّفوسِ نَوازعٌ
تقضي على الدِّينِ الوَليــــــدِ المُنْـزَلِ

273) فَرحَتْ قـُريْشٌ ، وما لها منْ ناصِـحٍ
سِوَى اليَهودِ وتـَبْعِهِمْ في الَموْئِـــلِ

274) قَطَــعَتْ عُهــــوداً لليَهـودِ ومَتَّـنَتْ (11)
عُرى القِتالِ ، بِعيرِهــا والجَحْـفَـــلِ

275) " قَيْسٌ وعَيْلانُ" تَـوافَقَ رأيُهُـــــمْ (12)
نَّذَرُوا بجيْشٍ جامِع ٍ مُتَـغَــــــــوِّلِ

* * *
276) خرَجتْ جُيوشُ الكُفْـرِ تحمِـلُ ثِقْلَهــــا
وذا "ابنُ حَرْبٍ" في الصَّدارَةِ يَجْتَلي (13)

277) "الخَنْـدَقُ" المَنَّـــــاعُ دِرْعٌ رادِعٌ
"سَلْـمانُ" شَـارَ بِحفْـرِهِ بالمِعــوَلِ

278) حَفَـروهُ في عَزم ٍ وهِمـَّةِ مُرْسَــــل ٍ
حوْلَ المَدينةِ في زَمــانٍ أمْثَـــــل ِ

279) وقُـَريْشُ حَيْرَى في ذُهـول ٍ غامِـرٍ
خِدَعُ الحُروبِ ، وفي عُقولِ البُسَّلِ (14)

280) وقَفتْ خُيـولُ القوْم ِتصْهَلُ في أسىً
كيْفَ السَّبيلُ الى اقْـتِحامِ المَعقِــــلِ ؟!! (15)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويتبعها القصيدة ُ العاشرة ُ منَ الجزء الثالث منَ السيرةِ النبويّةِ العطرة ، انْ شاءَ الله .
القصيدة منَ (البحر الكامل) .. والحمدُ للهِ ربّ العالميــــن .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المُفــرَدات :
ـــــــــــــــــــــــــ
1) أليَل : شديد السواد / 2) : أنصُل : جمع نصل وهو السيف / 3) : كُلومُها : جُروحُها / 4) : دِعامُها : أصْلها / 5) أُصَّل : أصيلة ٌ ثابتة
6) مُجالِساً في بقعةٍ : أيْ جالِساً مع بعض صحابتِهِ ابي بكرٍ وعمرَ وعلي بجانبِ حائطٍ لبني النضير ، ففكر الغادرونَ بقتلهِ وهو في هذا المكان بالقاءِ حجرٍ من فوقٍ عل رأسه .
7) عمرو بنُ جحاش : أحد سفهاء بني النضير الذي تعهد بقتل الرسول . / 8) : مذهل : مدهش / 9) في المعقل : في مكانهِ ، في المدينة .. / مرّحوا : يبحثون في أمور الحرب.
10) مُهول : مخيف / 11) متنتْ : قوّت / 12) قيس وعيلان : منْ قبائلِ غطفـان / 13) : ابن حرب : أبو سفيان بن حرب ، قائد قريش / 14) البُسَّل : جمع باسل - الشجاع
15) المعقـل : كناية عنْ " الخندق " ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ







آخر تعديل ابراهيم سعاده يوم 10-06-2018 في 01:44 PM.
رد مع اقتباس
قديم 30-08-2015, 01:00 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
غريب
مشرف عام ومشرف في القسم الإسلامي وهيئة دفاع في محكمة منتديات ديرأبان

الصورة الرمزية غريب

إحصائية العضو






غريب is on a distinguished road

 

غريب غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : ابراهيم سعاده المنتدى : ديوان شاعر ديرآبان إبراهيم سعادة
افتراضي رد: قصيدتي: من السّيرةِ النبَويّة - (9)...

اللهم صلي على صاحب السيرة العطرة وبارك لنا في عمروعلم ناظمها ليفيض علينا ويعطر مجالسنا باعذب الكلام واجمل النظام من سيرة خير الانام
صح لسانك وبدنك يا عم






التوقيع


رد مع اقتباس
قديم 01-09-2015, 08:06 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابراهيم سعاده
ديراباني عريق وشاعر ديرأبان ومحامي في محكمة منتديات ديرأبان

الصورة الرمزية ابراهيم سعاده

إحصائية العضو






ابراهيم سعاده is on a distinguished road

 

ابراهيم سعاده متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : ابراهيم سعاده المنتدى : ديوان شاعر ديرآبان إبراهيم سعادة
افتراضي رد: قصيدتي: من السّيرةِ النبَويّة - (9)...





لكَ الشكرُ خالِصاً أبا زيْد الحبيب ، على
اهتمامكِ ومُتابَعتِكَ ومُداخلاتِكَ القيّمــــــــــة ،
باركَ اللهُ فيكَ ، وأدامكَ ، وأعزّكَ ، ووفقــك،
فأنتَ ، لا شكّ ، نصيرُ الشعرِ واللغةِ يا شاعرَ
الشّــباب .. حُيّيتَ ، وجزاكَ اللهُ خيْراً .







رد مع اقتباس
قديم 05-09-2015, 10:03 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أ.د. جودت احمد سعادة
أستاذ وخبير ومؤلف كبير...وديرأباني أصيل وعريق

الصورة الرمزية أ.د. جودت احمد سعادة

إحصائية العضو







أ.د. جودت احمد سعادة is on a distinguished road

 

أ.د. جودت احمد سعادة غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : ابراهيم سعاده المنتدى : ديوان شاعر ديرآبان إبراهيم سعادة
افتراضي رد: قصيدتي: من السّيرةِ النبَويّة - (9)...

هذا هو الأسلوب الناجح يا أبا الفتوح، إذ لم يقتصر

قصيدك على رواية دور اليهود زمن الرسول عليه

الصلاة والسلام في غدر المسلمين وإيذائهم، وما قاموا

ويقومون به في فلسطين الجريحة، مما يسهل علينا

وصف نوع شعرك بأنه الشعر الوظيفي، الذي يستفيد من

حوادث الماضي في كشف واقع الحاضر، وما قد يحدث في المستقبل







رد مع اقتباس
قديم 05-09-2015, 08:26 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابراهيم سعاده
ديراباني عريق وشاعر ديرأبان ومحامي في محكمة منتديات ديرأبان

الصورة الرمزية ابراهيم سعاده

إحصائية العضو






ابراهيم سعاده is on a distinguished road

 

ابراهيم سعاده متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : ابراهيم سعاده المنتدى : ديوان شاعر ديرآبان إبراهيم سعادة
افتراضي رد: قصيدتي: من السّيرةِ النبَويّة - (9)...





أشكُرُكَ أبا خلدون الحبيب على هذه
المُداخلةِ التحليليّةِ اللطيفة .
قولُكَ فصْلٌ ، وما هذه الأســـقاطاتُ
الزمنيّة ُ الاّ نتيجةَ استمْرارِ أبناءِ القِرَدَةِ
والخنازير على أفعالِهُمُ الشائنــــــــــةِ ،
واصْرارهمْ على عِداءِ الأسلامِ ِوأهلِـهِ ،
وعدم ِ توقفهمْ ،رُغمَ مُرور ِأربعةَ عشَرَ
قرناً على البداياتِ الرّهيبةِ منْ غــــــدرٍ
وتآمُرٍ ونقضٍ للعُهودِ والمَواثيق،وحِقدٍ
على دينِ اللهِ ورسولهِ الأمين .
فلن ننسى أبَداً ربطَ حاضِرِهمُ الأسودِ
باحتلالِ فلسطينَ ، بماضيهمُ المُشــــين ِ
في المدينةِ ، والجزيرةِ كُلـّها .
أذلهمُ اللهُ وأخزاهمْ ولعنهمْ ، وفـرّقَ
جمْعهمْ ، وردّ كيْدهمْ الى نُحورهمْ ،انهُ
سـميعٌ مُجيب .









رد مع اقتباس
إضافة رد


 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Loading...


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات

Secured by تطوير مواقع
اختصار الروابط
vEhdaa 1.1.2 by NLPL ©2009
  تصميم الستايل   http://www.moonsat.net/vb