هنا لطرح أسئلتكم في اللغة والنحو - الصفحة 3 - منتديات ديرابان
  الرئيسيه التسجيل مكتبي  

@@@ منتديــــات ديرأبــــان ترحــــب بكـــــم @@@منتديــــات ديرأبــــان ترحــــب بكـــــم @@@

الإهداءات


العودة   منتديات ديرابان > قسم اللغة والأدب والتاريخ > منتدى اللغة العربية العام

إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم مشاهدة المشاركات المشاركة التالية
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-06-2013, 05:47 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
نزار دعسان الديراباني
.:: إدارة المنتدى ::. ومدعي عام في محكمة منتديات ديرأبان

الصورة الرمزية نزار دعسان الديراباني

إحصائية العضو






نزار دعسان الديراباني is on a distinguished road

 

نزار دعسان الديراباني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمدأبوهدبة المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: هنا لطرح أسئلتكم في اللغة والنحو

بارك الله فيك يا عم ابراهيم على هذه الإجابة

ونسأل الله ان يزيدك وإيانا علما ومعرفة وحبا في لغتنا العربية







التوقيع



To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2013, 07:22 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
محمدأبوهدبة
مشرف في منتدى اللغة العربية وخبير اللغة في محكمة منتديات ديرأبان

الصورة الرمزية محمدأبوهدبة

إحصائية العضو







محمدأبوهدبة is on a distinguished road

 

محمدأبوهدبة غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمدأبوهدبة المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: هنا لطرح أسئلتكم في اللغة والنحو

[quote=نزار دعسان الديرأباني;86999]اخي محمد التحية والسلام وبعد
ونعود لهذا الموضوع ونسأله ان يكون عودنا احمدا

وبعد

فقد جاء في سورة الفتح شيء تساءلت عنه كلما مررت على تلك الآية الكريمة

وهي
قال تعالى:"فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليهُ الله فسيؤتيه اجرا عظيما"

هذه الكلمة لماذا جاءت بالضم
الملاحظ في هذه الآية أن ضمير الغائب جاء فيها مضموما؛ لأن القاعدة الشائعة مجيئه في القرآن بالكسر كما في قوله تعالى:" فأعبده وتوكل عليه". ومن ثم يمثل الضم عدولا عن القاعدة الصوتية القرآنية ، ويرجع هذا العدول أن الآية تتحدث عن مبايعة المؤمنين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتعظيم الله تلك البيعة ووصفها بأنها مبايعة له سبحانه ، واذا كانت البيعة لله فإن حقها التفخيم والتغليظ والتشديد والتوثيق، لذا جاء الضمير في (عليه) مضموما اشعارا بذلك التفخيم ، وذلك ما لا يوحي به مجيء الضميرعلى أصل القاعدة مكسورا في هذا السياق، كما أن حركة الحرف السابق للفظ الجلالة تؤثر فيه بالتفخيم والترقيق حسب القاعدة الصوتية لنطق هذا اللفظ في القرأن الكريم ، فإذا جاءت الهاء في (عليه) مكسورة كانت لام لفظ الجلالة مرققة ، أما حيث جاءت الهاء في (عليه ) مضمومة فإن اللام من لفظ الجلالة تنطق مفخمة فيتناسب تفخيم لفظ الجلالة مع ما يقتضيه السياق من تعظيم المعاهد وتفخيم شأنه .
المصدر: بحث بعنوان: الدلالة الفنية للأصوات للدكتور عبد الحميد الهنداوي .







آخر تعديل محمدأبوهدبة يوم 03-06-2013 في 07:28 PM.
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2017, 12:41 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
نزار دعسان الديرأباني
.:: إدارة المنتدى ::. ومدعي عام في محكمة منتديات ديرأبان

الصورة الرمزية نزار دعسان الديرأباني

إحصائية العضو






نزار دعسان الديرأباني is on a distinguished road

 

نزار دعسان الديرأباني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمدأبوهدبة المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: هنا لطرح أسئلتكم في اللغة والنحو

التحية والسلام على اهل اللغة العظام وبعد
اربع قد مضت واربع قد مضين

خططتم فحُفظ واجبتم فعُلم ولكم الأجر ولله الشكر

يقول جل في علاه في كتابه الكريم "أفمن يمشي مكبا على وجهه اهدى امن يمشي سويا على صراط مستقيم" الملك
فإعراب مكبا هو الحال واعراب سويا هو الحال لأن السؤال حتما سيكون بكيف يمشي وكيف يمشي وشتان بين المشية الأولى والمشية الثانية وشتان بين من يُكب على وجهه وبين من يكون مستويا ثابتا في خطاه

وبعد عمنا العلامة ابراهيم واخانا محمد
فما اعراب كلمة اهدى هي هي جواب الشرط
من يمشي سويا اهدى ؟

واترك الاجابة لكم
وبارك الله فيكم
والحمدلله رب العالمين







التوقيع



To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

رد مع اقتباس
قديم 01-04-2017, 06:16 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
ابراهيم سعاده
ديراباني عريق وشاعر ديرأبان ومحامي في محكمة منتديات ديرأبان

الصورة الرمزية ابراهيم سعاده

إحصائية العضو






ابراهيم سعاده is on a distinguished road

 

ابراهيم سعاده غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمدأبوهدبة المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: هنا لطرح أسئلتكم في اللغة والنحو




بسْم ِ اللهِ .. والصّلاة ُ والسّلامُ على خيْر ِ
الخلـْق ِ ، خاتم ِ النبيّينَ ، محمّدٍ رسول ٍاللهِ وبعد:
فانَّ الجَوابَ على السّؤال ِحاضِرٌ ومُيَسّرٌ باذنِ الله..
فاعْرابُ كلمةِ (أهدى) ، الواقعةِ في الآيـةِ
(22) منْ سورةِ "المُلْك" فهو خَبـَرُ مَنْ الأولى)
أَ فَ "مَنْ" يَمْشي مُكِبّاً... "أهْدى" .. وخبَرُ (مَنْ)
الثانيَة "مَحذوف" .. وهذا ما أثبتَهُ (الجَلالانِ )
في تفسيرِهما ، صفحة (758).. وأكّدهُ العالِمُ
اللُّغَويُّ" أبو البقاء عبدُاللهِ بنُ الحُسَيْنِ العُكْبَرِيّ"
في مُجلّدِهِ الجامِع: ( التـِّبْيان في اعْرابِ القرآن) ،
صفحة (1233) .. واللهُ تعالى أعْلىَ وأعْلم .

أشكُرُكَ أبا مُحمّد على نبْش ِالذخائر ..
جزاؤكَ الخيْرُ والرّضى، انْ شاءَ الله .









رد مع اقتباس
قديم 03-04-2017, 12:00 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
نزار دعسان الديرأباني
.:: إدارة المنتدى ::. ومدعي عام في محكمة منتديات ديرأبان

الصورة الرمزية نزار دعسان الديرأباني

إحصائية العضو






نزار دعسان الديرأباني is on a distinguished road

 

نزار دعسان الديرأباني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمدأبوهدبة المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: هنا لطرح أسئلتكم في اللغة والنحو

بوركت عمنا الحبيب ابا فتحي
وجزاك الله عنا كل خير
وها نحن ننبش الذخائر لان فيها الفائدة وفيها كلام الادباء والعلماء وانت على راسهم







التوقيع



To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

رد مع اقتباس
إضافة رد


 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Loading...


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات

Secured by تطوير مواقع
اختصار الروابط
vEhdaa 1.1.2 by NLPL ©2009
  تصميم الستايل   http://www.moonsat.net/vb