الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة .... - الصفحة 3 - منتديات ديرابان
  الرئيسيه التسجيل مكتبي  

@@@ منتديــــات ديرأبــــان ترحــــب بكـــــم @@@منتديــــات ديرأبــــان ترحــــب بكـــــم @@@

الإهداءات


العودة   منتديات ديرابان > القسم الإسلامي > المنتدى الإسلامي العام

المنتدى الإسلامي العام كل ما يتعلق بالدين الإسلامي من عقيدة, فقه, عبر, قصص ..الخ.

إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم مشاهدة المشاركات المشاركة التالية
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-04-2011, 12:54 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
منى رشيد
مشرفة في منتدى فلسطين القضية

الصورة الرمزية منى رشيد

إحصائية العضو






منى رشيد is on a distinguished road

 

منى رشيد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منى رشيد المنتدى : المنتدى الإسلامي العام
افتراضي رد: الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة ....

أحتجاج أهل الجنة والنار قال صلى الله علية وسلم:" تحاجت الجنة والنار فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين...

وقالت الجنة: فمالي لا يدخلني إلا الضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم...

فقال الله للجنة: إنما أنت من عبادي, ولكل واحدة منكما ملؤها...

فأما النار فلا تمتلىءحتى يضع الله تبارك وتعالى رجلة...

تقول : قط قط فهنالك تمتلىء ويزوى بعضها إلى بعض..

ولا يظلم الله من خلقة أحدآ وأما الجنة فإن الله ينشىء لها خلقا"







التوقيع


To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
قديم 27-04-2011, 05:13 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
منى رشيد
مشرفة في منتدى فلسطين القضية

الصورة الرمزية منى رشيد

إحصائية العضو






منى رشيد is on a distinguished road

 

منى رشيد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منى رشيد المنتدى : المنتدى الإسلامي العام
افتراضي رد: الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة ....

في طريقك إلى الله لن تجد لوحات تحدد السرعة القصوى !
بل ( سابقوا ) و (سارعوا )،
فإن استطعت أن تسارع وتسابق فافعل ..
وستجد أول الطريق مزدحما،
وفي آخر الطريق لن تجد إلا قلة مختارة مصطفاة ..














التوقيع


To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
قديم 27-04-2011, 07:37 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
منى رشيد
مشرفة في منتدى فلسطين القضية

الصورة الرمزية منى رشيد

إحصائية العضو






منى رشيد is on a distinguished road

 

منى رشيد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منى رشيد المنتدى : المنتدى الإسلامي العام
افتراضي رد: الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة ....





يقول الإمام الشافعي - رحمه الله- عن سورة العصر:

(( لو فكر الناس كلهم في هذه السورة لكفتهم ))..

وذلك أن العبد كماله في تكميل قوتيه : قوة العلم وقوة العمل

وهما الإيمان والعمل الصالح .. وكما هو محتاج إلى تكميل

نفسه فهو محتاج إلى تكميل غيره وهو التواصي بالحق

والتواصي بالصبر...


..عدة الصابرين لابن القيم..







التوقيع


To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
قديم 30-04-2011, 06:55 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
منى رشيد
مشرفة في منتدى فلسطين القضية

الصورة الرمزية منى رشيد

إحصائية العضو






منى رشيد is on a distinguished road

 

منى رشيد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منى رشيد المنتدى : المنتدى الإسلامي العام
افتراضي رد: الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة ....





وصف الله لأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم
قال تعالى (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ))..
عن عطاء رضي الله عنه قال قلت لعبد الله بن عمرو أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة قال أجل :والله إنه لموصوف في التورآة بصفته في القرآن يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا لا إله إلا الله، ويفتح بها أعينًا عميًا وآذانًا صمًا وقلوبًا غلفًا - رواه البخاري .


كان خلقه القرآن..
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن - رواه أحمد ومسلم وأبو داود، وزاد مسلم يغضب لغضبه ويرضى لرضاه.


كان أحسن الناس خلقًا
عن أنس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا - الحديث رواه الشيخان وأبو داود والترمذي
وعن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم - رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن .


كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو بحسن الخلق
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي - رواه أحمد ورواته ثقات .

وقال صلى الله عليه وسلم: إن من خياركم أحسنكم أخلاقًا - رواه البخاري .

وروي عن عائشة رضي الله عنها :أن رجلاً استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه قال بئس أخو العشيرة وبئس ابن العشيرة، فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل قالت له عائشة يا رسول الله:حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة متى عهدتني فحاشًا، إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس- أو ودعه الناس- اتقاء شره - رواه البخاري.


خلقه صلى الله عليه وسلم مع الخدم..
عن أنس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، والله ما قال أف قط، ولا قال لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا - رواه الشيخان وأبو داود والترمذي .
وعنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس خلقًا، فأرسلني يومًا لحاجة، فقلت له والله لا أذهب وفي نفسي أن أذهب لما أمرني به صلى الله عليه وسلم ، فخرجت حتى أمر على صبيان وهم يلعبون في السوق، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من ورائي، فنظرت إليه وهو يضحك فقال يا أنس أذهبت حيث أمرتك؟
قلت: نعم، أنا أذهب يا رسول الله - فذهبت رواه مسلم وأبو داود.



خلقه صلى الله عليه وسلم مع أهله..
قال صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي، وما أكرم النساء إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم - رواه ابن عساكر عن علي، والترمذي عن عائشة، وابن ماجة عن ابن عباس .



ما انتقم لنفسه وما ضرب خادمًا ولا أمرأة..
عن عائشة رضي الله عنها قالت :ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعد الناس منه وما انتقم صلى الله عليه وسلم لنفسه قط إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم
وفي رواية ما ضرب رسول الله شيئًا قط بيده ولا امرأة ولا خادمًا إلا أن يجاهد في سبيل الله - رواه مالك والشيخان وأبو داود.








التوقيع


To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
قديم 01-05-2011, 01:32 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
منى رشيد
مشرفة في منتدى فلسطين القضية

الصورة الرمزية منى رشيد

إحصائية العضو






منى رشيد is on a distinguished road

 

منى رشيد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منى رشيد المنتدى : المنتدى الإسلامي العام
افتراضي رد: الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة ....





الابتسامة ... ذلك التعبير الرباني الرائع الذي تملك يه قلوب البشر , لاتكلفك شيء ولكنها تكسبك الكثير , فهي رغم بساطتها فإن لها تأثير السحر , وتعتبر جواز عبور لكل الحدود , وهي لغة تستطيع القول بأنها عالمية لاتحتاج الى ترجمة لفهمها .
وكفى بك دافعا للابتسام قوله صلى الله عليه وسلم
" تبسمك في وجه أخيك صدقة "
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( أنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق ) رواه مسلم
وقال – صلى الله عليه وسلم ( لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق ) رواه الحاكم والبيهقي في شعب الإيمان
وعن جرير بن عبدالله رضى الله عنه قال : ( ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي )
رواه البخاري







التوقيع


To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
قديم 17-05-2011, 12:38 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
هشام مضحي اسماعيل حمدان
ديراباني أصيل

الصورة الرمزية هشام مضحي اسماعيل حمدان

إحصائية العضو






هشام مضحي اسماعيل حمدان is on a distinguished road

 

هشام مضحي اسماعيل حمدان غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منى رشيد المنتدى : المنتدى الإسلامي العام
افتراضي رد: الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة ....

من ادخل السرور على قلب مسلم .... ادخل الله السرور لقلبه
التبسم في وجه اخيك ... يزيل الضغينة ... ويدخل الراحة للنفس ..
والولاء والبراء لا يكون إلا لله وبالله
وأوثق عرى الايمان الحب في الله ... والكره بالله







رد مع اقتباس
قديم 17-05-2011, 11:59 AM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
منى رشيد
مشرفة في منتدى فلسطين القضية

الصورة الرمزية منى رشيد

إحصائية العضو






منى رشيد is on a distinguished road

 

منى رشيد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منى رشيد المنتدى : المنتدى الإسلامي العام
افتراضي رد: الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة ....

قال علي بن أبي طالب للأشعث بن قيس : إن صبرت جرى عليك القدر وأنت مأجور
وإن جزعت جرى عليك القدر وأنت مأزور .


الصبر شأنه عظيم فقد أمر الله نبيه بخلق الصبر فقال: {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ} [النحل 127] وقال تعالى : {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف 35].

وأمر الله به المؤمنين، فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا} [آل عمران 200].

وأثنى على أهله، فقال تعالى: {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة 177].

وأخبر بمحبته للصابرين، فقال تعالى: {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} [آل عمران 146]، ومعيته لهم، فقال تعالى : {وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال 46].

ووعدهم أن يجزيهم أعلى وأوفى وأحسن مما عملوه، فقال تعالى: {وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل 96]
وقال تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر 10].
وبشرهم فقال تعالى: {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} [البقرة 155]
وأخبر أن جزاءهم الجنة فقال تعالى: {وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً} [الإنسان 12].

وقرنه بالصلاة في قوله تعالى: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاة} [البقرة 153]

وقوله تعالى في سورة يوسف: {إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف 90]

وقرن الله - تبارك وتعالى - الصبر بالعمل، فقال: {إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ} [هود 11]

وقرنه بالاستغفار: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالأِبْكَارِ}
وقرنه بالتسبيح،في قوله تعالى: {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} [الطور 48]
وفي قوله تعالى في سورة طه: {فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى} [طه 130]

وقرنه بالشكر في عدة آيات، قال تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} [إبراهيم 5].






التوقيع


To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
قديم 30-05-2011, 01:34 AM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
منى رشيد
مشرفة في منتدى فلسطين القضية

الصورة الرمزية منى رشيد

إحصائية العضو






منى رشيد is on a distinguished road

 

منى رشيد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منى رشيد المنتدى : المنتدى الإسلامي العام
افتراضي رد: الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة ....

رأى النبي صلى الله عليه وسلم أبا أمامة يحرك شفتيه فسأله :
((بأي شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة ؟ .

فقلت : أذكر الله يا رسول الله !

فقال : ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ .

قلت : بلى يا رسول الله !

قال : تقول : ( سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ،
سبحان الله عدد ما في الأرض [والسماء] سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه
سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء
الحمد لله عدد ما خلق ، والحمد لله ملء ما خلق و
والحمد لله عدد ما في الأرض والسماء ، والحمد لله ملء ما في الأرض والسماء
والحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه
والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء )


حديث صحيح








التوقيع


To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
قديم 01-06-2011, 02:47 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
منى رشيد
مشرفة في منتدى فلسطين القضية

الصورة الرمزية منى رشيد

إحصائية العضو






منى رشيد is on a distinguished road

 

منى رشيد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منى رشيد المنتدى : المنتدى الإسلامي العام
افتراضي رد: الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة ....

قصة آية ...


أبو لهب ....
( 1 ) أمر الله تعالى نبيه محمدًا أن يبلغ قومه وأهله الدعوة إلى دين الإسلام، فأراد النبى أن يدعوا قبيلته ( بنى هاشم ) أولا ، فجمعهم وكانوا حوالي أربعين رجلا يزيدون رجلا أو ينقصون وفيهم أعمامه أبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب ، وقد صنع لهم من أطايب الطعام فأكلوا من ذلك وشربوا .
وبعد فراغهم تخير النبى كلمات مناسبة فقال : " الحمد لله أحمده و أستعينه . وأومن به وأتوكل عليه .
وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له .. ثم قال :
إن الرائد لا يكذب أهله . والله لو كذبت الناس ما كذبتكم ولو غررت الناس ما غررتكم . والله الذى لا إله إلا هو ، إنى رسول الله إليكم خاصة والى الناس عامة .
والله لتموتن كما تنامون . ولتبعثن كما تستيقظون . ولتحاسبن بما تعملون .. وإنها للجنة أبدًا أو النار أبدًا "
فلما رأى فيهم استغرابا قال لهم : ما أريد منكم إلا كلمة تحكمون بها العرب وتسودون بها العجم ،
فقال له أبو لهب: عشرٌ وأبيك،
فقال عليه الصلاة والسلام: ( لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله ) .
وهنا صاح أبو لهب بصوت حاد : هذه والله السوأة !!! خذوا على يديه قبل أن يأخذكم غيركم .
وأخذ يحرض الحاضرين عليه حتى رفضوا دعوة النبى الأمين .
وانصاع القوم – للأسف الشديد – لصياح أبى لهب وأعرضوا عن هذا الخير العميم الذي أراده لهم النبى .
وذهل النبى لما فعله عمه أبو لهب .
لقد كان عمه أبو لهب على علاقة متينة به قبل ذلك ، وعلم الرسول أن أبا لهب لن يسكت عنه . وسيستخدم أسلحته كلها لمحاربته خاصة أنه من وجهاء القوم وأنه يتمتع بوجه يتلألأ حمرة وجمالا ، ولذلك لُقب أبو لهب رغم أن اسمه الحقيقى عبد العُزى بن عبد المطلب.
و أشفق النبى على دعوته وعلى نفسه فإذا كان عمه وهو أقرب الأقربين إليه يقول له ذلك فما بال الآخرين ؟! لكنه فوض الأمر فى النهاية إلى الله يفعل ما يشاء .
ثم إن أبا لهب انصرف عن مجلس النبى وأخذ يدور على بنى هاشم واحدًا واحدًا يؤلبهم ويحرضهم على محمد ويريدهم أن يمنعوه من التفوه بهذا الكلام و إلا تعرضوا جميعًا للسخرية والعداء.
وبينما كان أبو لهب يفعل ذلك إذا بمنادٍ ينادى الناس للاجتماع بصوت منذر لهم وأخذ الناس يذهبون متجهين إلى المكان الذي يأتي منه الصوت وهو جبل الصفا .
وجاء أبو لهب من ضمن قريش التي أتت عن بكرة أبيها ، وكان الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر ، فوجدوا محمدًا واقفًا على هذا الجبل فقال لهم عليه الصلاة والسلام:
(أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي ؟
قالوا : نعم ما جربنا عليك كذبا.
قال النبى : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد.
فقال أبو لهب : تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا.
فأنزل الله فى شأنه: { تبت يدا أبى لهب وتب. ما أغنى عنه ماله وما كسب. سيصلى نارا ذات لهب } المسد:1-3
وأخذ الناس ينصرفون عن النبى وهو ينادى عليهم : * يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله. لا أغنى عنكم من الله شيئا.
* يا بنى عبد المطلب! لا أغنى عنكم من الله شيئا.
* يا عباس بن عبد المطلب! لا أغنى عنك من الله شيئا.
* يا صفية عمة رسول الله! لا أغنى عنك من الله شيئا.
* يا فاطمة بنت رسول الله! سلينى بما شئت. لا أغنى عنك من الله شيئا
وكلما أراد رجل من القوم أن يقف ليسمع النبى يصرفه أبو لهب مسفها لرسول الله .
( 2 ) رجع أبو لهب إلى امرأته أروى بنت حرب بن أمية ( أم جميل) وهى امرأة من علية القوم وذات نسب وحسب فى قبليتها أيضًا ، فقد كانت أخت أبى سفيان بن حرب زعيم من زعماء قريش ، لكنها سليطة اللسان ويتحاشاها الجميع بسبب ذلك ،
فنظرت أم جميل إلى زوجها قائلة : علامّ اجتمع الناس اليوم ؟
فأخبرها أبو لهب بما حدث من شأن محمد .
فقالت : أو تتركونه يسب الآلهة ؟
وماذا نفعل يا أم جميل ؟
تأخذون على يده وتمنعونه ، وتؤذونه حتى يعرف أن الأمر جدٌ وليس بالهزل .
ثم خرجت امرأة أبى لهب إلى قبائل مكة وقد أطلقت على النبى اسمًا آخر وهو " مذمم " وهو فى المعنى عكس كلمة " محمد "
وأخذت تقول لهم : مذمما أبينا ودينه قلينا وأمره عصينا
وأخذت تمشى بين الناس بالنميمة ضد النبى .
وتجاوزت ذلك فقد كانت تترقب طريقه وتسبه . وكانت تعيره بالفقر .
بل كانت تضع الشوك والأذى فى طريق النبى .
فأنزل الله في حقها : " وامرأته حمالة الحطب . فى جيدها حبل من مسد " المسد 4 : 5
ولم تتوانى هذه المرأة فى إيذاء النبى حتى أنها كانت إذا عثرت تقول : تعس مذمم .
وقد قال النبى أن الله قد أوحى لها أن تطلق عليه اسم "مذمم " حتى يحفظ اسم " محمد " من أن يناله الأذى منهم.
وقد نصر الله نبيه وحماه من هذه المرأة السليطة كثيرًا .
و إليك هذه الحادثة العجيبة : جاءت امرأة أبى لهب ولها ولولة وفى يدها فهر ، ورسول الله جالس ومعه أبو بكر .
فقال له أبو بكر : قد أقبلت وأنا أخاف عليك أن تراك ، لو تنحيت لا تؤذيك بشئ .
فقال رسول الله " إنه سيحال بينى وبينها "
فأقبلت حتى وقفت على أبى بكر ، فقالت : يا أبا بكر هجانا صاحبك .
فقال أبو بكر : لا ورب هذه البيت ما ينطق بالشعر ولا يتفوه به.
فقالت : إنك لمصدق
فولت وهى تقول قد علمت قريش أنى ابنة سيدها
قال أبو بكر : ما رأتك ؟!
قال : لا . ما زال ملك يسترني حتى ولت "
ويا له من موقف عجيب أن يكون النبى مع صاحبه أبى بكر الصديق وتأتى أم جميل فترى أبا بكر فقط ولا تبصر النبى مما جعل أبا بكر يتعجب .
( 3 ) وكانت قبائل العرب الأخرى تأتى مكة لأداء الحج والعمرة فلم يكتفى أبو لهب بما فعله . بل كان يذهب الى كبراءهم ويقول لهم أن محمدًا ابن أخيه وأنه صبأ عن دين الأباء والأجداد وأنه ساحر أو شاعر أوكاهن فلا تسمعوا له فأنا عمه وأعلم الناس به .
وكان يقيم لهذه القبائل الحفلات الماجنة حتى يشغلهم بماله عن دعوة الله .
بل تفرغ تماما فى مواسم الحج والعمرة ليصد الناس عنه .
ويخبرنا أحد الذين رأوا هذا المشهد فيقول : رأيت النبى فى الجاهلية فى سوق ذى المجاز وهو يقول : " يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا " والناس مجمعون عليه ووراءه رجل وضئ الوجه أحول ذو غديرتين يقول : إنه صابئ كاذب يتبعه حيث ذهب.
فإذا فرغ النبى من مقالته .
قال أبو لهب بعده : أنا عم هذا الرجل الساحر الأفّاك المأفون لا تصدقوه أنا عمه عبد العزى أبو لهب لو صدقتموه لسحركم .
فكان الناس يقولون وقد أوشك الإيمان أن يلامس قلوبهم كانوا يقولون: لو كان في هذا الفتى خير لكان فيه خير لعمه وأهل الرجل أدرى به.
وكان يقول : إن كان ما يقوله ابن أخى هذا حقا فإنى أفتدى بمالى من عذاب يوم القيامة .
وكان الرد القرآنى شديدًا عليه إذ قال الله : ( ما أغنى عنه ماله وما كسب )
( 4 ) وكان البون بين أبى طالب وبين أبى لهب كبيرًا ، حيث إن أبا طالب حمل قومه بنى هاشم أن يدافعوا عن النبى . وأكثر من ذلك فإن قريشًا فرضت حصارًا ومقاطعة عن المسلمين فى مكان منعزل يسمى شعب أبى طالب .
و دخل أبو طالب عم النبى وجميع بنى هاشم مع المسلمين فى هذا الشعب رغم أنها كانت ظروفًا قاسية جدًا لدرجة أن كثيرًا منهم هلك من شدة الجوع .
والتزم جميع بنى هاشم بذلك إلا القليل جدًا منهم أبو لهب الذى خرج من الشعب وأعان المشركين على مقاطعة المسلمين ، فلما خرج لقي هنداً بنت عتبة بن ربيعة .
فقال : يا ابنة عتبة هل نصرتُ اللات والعزى ؟
قالت : نعم فجزاك الله خيراً يا أبا عتبة !
قال : إن محمداً يعدنا أشياء لا نراها كائنة ، يزعم أنها كائنة بعد الموت . فأنَّى ذلك ؟
وظل أبو طالب يقوم بدور المدافع عن النبى حتى وفاته.
وقد قال النبى : ما نالت منى قريشٌ نيلا حتى تُوفى أبو طالب .
فانكشفت الحماية عن النبى وآلت الزعامة إلى أبى لهب فقال له إخوته : لو عضدت ابن أخيك لكنت أولى الناس بذلك.
وبينما كان أبو لهب يفكر فى الأمر لقى النبى فسأله قائلا : يا ابن أخى أخبرنى عمن مضى من الآباء ؟
فقال النبى : إنهم كانوا على غير دين.
فغضب أبو لهب وتمادى على عداوته.
و لأن الله - الذى يعلم ما كان وما هو كائن وما سيكون – قد علم أن أبا لهب لن يؤمن أبدًا فى أى مرحلة من حياته لذا أنزل على رسوله منذ بداية الدعوة الإسلامية سورة المسد التى تتوعد أبا لهب وامرأته بالعذاب فى الآخرة .
وفى ذلك معجزة ظاهرة ودليل واضح على صدق النبوة . إذ لم يؤمن أبو لهب أبدا ، ولا امرأته آمنت ولا كلاهما ، بل ظلا على ما هم عليه ليصدق فيهما قول الله بأنهما من أصحاب النار
( 5 ) ومرت الأيام و هاجر النبى من مكة إلى المدينة وكذلك أصحابه من شدة أذى قريش لهم .
وبقيت مكة بكبراءها الذين رأوا أن محمدًا وأصحابه بالمدينة يمثلون خطرًا على مصالحهم .
وبينما الناس فى مكة يعيشون حياتهم اليومية وكانوا قد أرسلوا تجارة لهم بقيادة أبى سفيان بن حرب إذ هالهم ضمضم بن عمرو الغفارى الذى جاء ليخبر القوم عن
قافلتهم الذي تعرض لها محمد وأصخابه .
واستطاع " ضمضم " هذا إزعاج البلدة كلها : فقد وقف على بعيره بعد أن جدع أنفه . وحوَّل رحله ، وشقّ قميصه ، يصيح : يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة !
أموالكم مع أبى سفيان ، عرض لها محمد وأصحابه لا أرى أن تدركوها .. الغوث الغوث !
ونفرت مكة بأسرها إلى حرب الإسلام ، حتى أن الرجل الذي لم ينفر للحرب أرسل بديلا أجيرا يحارب عنه .
وقد أرسل أبو لهب بديلا يقاتل عنه على نفقته الخاصة .
ورغم أن القافلة قد نجت إلا أن أبو جهل زعيم المشركين أصر على القتال وعلى ملاحقة المسلمين .
وآلت الدائرة فى يوم بدر على الكافرين فهُزموا شر هزيمة . وقُتل فى بدر كبراء قريش الذين حضروا المعركة ومن بينهم زعيمهم أبى جهل .
ووصل الخبر إلى مكة فكان صدمة لهم ومفاجأة بجميع المقاييس . ولم يتحمل هذه الصدمة أبو لهب فلزم داره أياما حتى مات غمًا على قريش .
وبذلك انطوت صفحة من صفحات الكفر بموت عدو الله وعدو رسوله أبى لهب .
واستراح المسلمون منه ومن شره المتزايد .
وبقيت حكايته فى كتاب الله هو وامرأته أم جميل تُتلى على مر الأيام والأزمان فيلعنهما الناس جزاءًا وفاقًا لأعمالهم الدنيئة، ويعلم الناس أن مصيره فى نار ذات لهب .
وبدلا من أن تحميه زوجته من عذاب النار فإنها ستحمل أعواد الحطب فى جهنم لتلقيها عليه ليزداد عذابا كما ساعدته فى الدنيا على إيذاء أفضل الخلق أجمعين .
أما امرأته أم جميل التى كانت لها قلادة تفاخر بها الناس وكانت تقول لو لم أجد إلا ثمن هذه القلادة لبعتها لأنفق ثمنها على محاربة محمد . فسوف تتطوق بسلسلة من نار فى عنقها (جيدها) ، وبذلك يكون الجزاء من جنس العمل .
وبعد موته رآه بعض أهله فى المنام فسأله عن حاله فأخبره أنه يتقلب فى مآسى الجحيم . غير أنه يخفف عنه أحيانًا لأنه أعتق ثويبة جاريته التى أرضعت النبى .
(6) ويتبين لنا من قصة أبى لهب هذا أن الإسلام لا يقيم وزنا لشكل الإنسان الخارجى ولا لصورته ولا لحسبه ولا لنسبه . فقد كان أبو لهب من أجمل الناس ومن أعلى الناس نسبا وكان عمًا للنبى ومع ذلك لم يرفعه ذلك بل كانت هذه الأشياء وبالا عليه .
* وكان من بين الصحابة أقوامًا ضعافا وربما من العبيد السود ومع ذلك ارتفعوا بأعمالهم الصالحة إلى أعلى الدرجات .
* ومن الناس من يكون ذا هيئة حسنة وذا مكانة فى قومه وذا مال وجاه فيستخدم ذلك فى الخير فنعم الرجل
* ومن الناس من يجمع بين سوء الصورة والشكل وسوء العمل والطوية فبئس الرجل عند الله والناس .
المهم أن الفيصل فى ذلك كله هو عمل الإنسان
قال رسول الله "إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم. ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم
و هكذا بقيت دعوة الإسلام شامخة لم يستطع أبو لهب ولا امرأته ولا أعوان الكفر على مر الأيام والسنين أن ينالوا منها .
فدعوة الله كالسماء فى ارتفاعها وجلالها . ولو تحول الناس كلهم إلى كنّاسين ليهيلوا التراب على السماء لأهالوا التراب على أنفسهم و لظلت السماء هي السماء .






التوقيع


To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
قديم 12-06-2011, 12:38 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
منى رشيد
مشرفة في منتدى فلسطين القضية

الصورة الرمزية منى رشيد

إحصائية العضو






منى رشيد is on a distinguished road

 

منى رشيد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منى رشيد المنتدى : المنتدى الإسلامي العام
افتراضي رد: الطريق الى الفردوس الاعلى من الجنة ....

عجزت عن تخيل العالم دون ستر ٱللّہ لنا
.
.
.
.

*ماذا لو كان للذنوب ( روائح ) ..تخرج منا على قدر معاصينا

*ماذا لو ( كتب) على جباهنا المعصية التي ارتكبناها

*ماذا لو وجد على ( باب بيوتنا شرخا ) لما فعلناه

* ماذا لو ( علم الناس ) بما ستره الله علينا

* ربآه آعجز عّن تخيل ذلك مجرد التتخييل

الحمد للّہ .. الحمدللہ .. الحمد لله .. على نعمــة ٱلستــر
اللهم لا تنزع عنا سترگ .. واسترنا فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض








التوقيع


To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 0 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
إضافة رد


 

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Loading...


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات

Secured by تطوير مواقع
اختصار الروابط
vEhdaa 1.1.2 by NLPL ©2009
  تصميم الستايل   http://www.moonsat.net/vb