قصيدتي بعنوان:"منَ السّيرةِ النّبويّةِ" - ( 25 )...

[ابراهيم سعاده]

" مِنَ السِّيرةِ النَّبَويَّـة - // 25 //
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
شِـعر: ابراهيم سـعاده
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

805) طاعتْ قُرَيشُ وفتْـحُ مكَّـة َ بلسَــــمُ /1/
وَغَدَتْ لأحمَــدَ تابِعـاً يَسْتلهِـــمُ

806) النصْـرُ حالَفَـهُ بِعزمَـةِ ربِّــــــــــهِ /2/
في كُلِّ موْقِعَــةٍ يفـوقُ ويقْصِــمُ

807) "بَدرٌ وأُحْـدٌ " والجزيرةُ تنتَشـي /3/
نورُ الرِّسـالةِ اذْ يَعُــمُّ ويَعظـُمُ

808) في"الخنْـدَقِ" المشْهورِ يلمعُ بارقٌ /4/
مِنْ فأسِ أحمَـدَ لا يَنوسُ ويُعتِـــــمُ

809) لِيَرى الرّسـولُ بلمْعِــــهِ وضِيائِـــهِ /5/
سِـعَة َ الفُتــوح ِ، وفي العَوالِم تعظُـمُ

810) الشَّـامُ واليَمَــنُ السَّعيــــد دِيـــــارُهُ
والمَشْـرقُ المُشْـتاقُ يُقبِلُ مُسـلِمُ

811) والمَغربُ الأقصى يَتوقُ لأهْلِــــــــهِ /6/
يغدو مَنائِرَ في الدّيـار تُلمْلِــــــــــمُ

812) قُصـورُ "قيْصَرَ"قد يَحينُ فُتوحُهــا
ايْوانُ "كِسْرى" للنّبِيِّ مُطَهَّـــــــــمُ

813) و"نُعَيْمُ" أهْدى للرَّســولِ سَـعاتَــهُ /7/
بيْنَ القَبائِـلِ لا يَكُـفُّ ويسْــــأمُ

814) قد شَـقَّ بالأيحاءِ رَصَّ صُفوفِــهِمْ /8/
وتَمزَّقـتْ راياتُهُمْ والأخْيُــــمُ

815) الرِّيــحُ تعصِـفُ والقُـــدورُ تَكفَّأتْ /9/
والكُلُّ يهْـرُبُ لا يَعودُ فيُعـدَمُ

816) و"حـُنيْنُ" بعـدَ الفَـرِّ يبْرُقُ نصْرُهـا /10/
فيها "هَوازنُ" في الفَيافِيَ هُـــزَّمُ

817) ذاقتْ وَبالَ شُــرورِها وتفرَّقـــــتْ /11/
في الأرض ِ، ذهْـلاً ،لا تَعودُ فتُـؤدَمُ

818) يَهودُ خيْبَرَ في العَـراءِ مُقامَهُــــمْ /11/
حقَـدوا وكادوأ والمكيــدة ُ تقصِـمُ
* * *
819) والى "تَبوكٍ" غزْوَة ٌ نَبَويّــــــــــةٌ /13/
فيها الرّسـولُ مُجاهِــداً يَتَرَسَّـــــمُ

820) جاءتِ الأروامُ تنشُـــدُ صُلحَــهُ /14/
تعنـو اليْهِ ، فلا تَزيـــغُ وتُحجِـــمُ

821) قَبِلَ الرَّسـولُ وذا التَّسـامُحُ طبْعُـهُ /15/
حلَّ الوئـامُ بِجزيَـةٍ لا تُحسَــمُ

* * *
822) عادتْ ثَقيفُ وبالهِدايَـةِ تزدَهــي /16/
"الطّائِفُ"الخجْلـى تَفيءُ وتنْــدَمُ

823) دانتْ لهُ لكيْ تَنـــــالَ رِضــــاءَهُ
تبْغـي السَّـلامَ ، وعفـوُهُ لا يُثْلـَـــمُ

824) أسِـــفتْ لِفِعالِهـــــا بِمُحمَّــــــــــدٍ /17/
"يوْمَ ثقيفٍ" في الجِدارِ يُرَجَّـــــمُ

825) سـالتْ دِماءٌ للرّســولِ غَزيــــرَةٌ /18/
مِنَ الجَبينِ ، وقطرُهُ لا يُحجَــمُ

826) غِلمانُ جُهْـلٌ في ثَقيفٍ دارُهــــمُ /19/
عَدَوْا عليْهِ ، وفي الحَديقةِ ينقُموا

827) هذا تذكُّرُ ما مَضى ، فيمــا مَضى /20/
والآنَ أحمــدُ في العَوالِـــم يحكُمُ

* * *
828) هُرعتْ قَبائِلُ يَعــرُبٍ لِمُحمَّــــــدٍ
لِتُبايِعَ الهادي تَبــوءُ وتُسلِــــمُ

829) هذا "عَدِيٌّ" بالرَّكوبِ يُنيخُهــــا /21/
صَوْبَ الرّسـول ِ مُباغِتاً لا يُعلَــــــمُ

830) جَثا اليْهِ وبالتحيَّـــــــــةِ يبتــدي
مُتودّداً عنِ المَآثِـــــم ينْــــــــدَمُ

831) الصَّفـحُ منكَ يا رسـولاً هادِيـاً
أنتَ الحلـيمُ وأنتَ أنتَ الأكْــرَمُ

832) انّي وبالدِّينِ الحَنيــفِ مُجاهِـــرٌ
بِكَ يا رسولَ اللهِ أشْهَــدُ، مُسْلِـمُ

833) عَفوْتَ عنْ أختي بُنيّةِ حاتِــــم ٍ
في السَّبْيِ كانتْ لا تُسيءُ وتُتْهِـمُ

834) كَسوْتَها ، وحملتَهــا ، ونفحتَهــا
وصَلتْ دِيارَ الشّام ِوهيَ تُغمغِــمُ

835) بِمدح ِ أحمَدَ ، لا ثَنـاءَ لِغيْــــــرِهِ
اللهُ أكرَمَهُ ، نَبِيّـاً يُلهِـــــــــــــمُ
* * *
836) ويجيءُ وفـدٌ منْ تَميمٍ عامِــداً
الجَهْـلُ يغمُـرُهم .. سُـلوكٌ أشـأمُ

837) نبَهوا رسولَ اللهِ في حُجُراتِـــهِ /22/
نادى "عُطارِدُ" والجُموعُ تُجَمْجِمُ

838) أخرجْ اليْنـا يا مُحمّـــــدُ انَّنــــــا
جئْنـاكَ في سَـفَرٍ يُكِــدُّ ويُؤلِــــــمُ

839) تفاخَرَ الأقـوامُ في أحسـابِهمْ
شِـعراً ونثـْراً والهــدوءُ مُخيِّـــمُ

840) "حسَّانُ" يغلِبُ بالفصاحةِ شِــعرُهُ /23/
كَلِمٌ بَليغٌ ، لا يَجــورُ ويرْجُــــمُ

841) هُدوا الى الرحمـن ، أسْلَمَ جمْعُهـمْ
وتحزَّموا بالدِّيـنِ ، فيهِ الأنْعُــــمُ

842) وغَدا رَسولُ اللهِ شــامَة َ عِزِّهــمْ /24/
ولديهِ كُرّارٌ ، وجيْشٌ مُطهَــمُ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أعزائي الأخوةُ والأخَواتِ .. القُرّاءِ والقارئات .. أستميحكم عذراً .. وأتوقّفُ بعدَ هذه الحلقةِ "الخامسةِ والعشرين" عنْ عرضِ باقي حلقاتِ السيرةِ النبويّةِ الشريفة ، بغيةَ التعديل والتنقيحِ والأضافة .. وسأعرضُها عند انجازها ، انْ شاء الله .. أما الآن ، فأنا بصددِ عرض حلقاتٍ

" ذِكرَيات منْ ديرأبا ن" ، في سلسلةٍ مُتكاملةٍ من ( 50 ) خمسين حلقة ، بعد استئذانِ ادارة ( ديرابان فلسطين ) الموقّرة ، وادارةِ

"منتديات ديرأبان" الرّائدة ، المثبتة هذه الحلقات على صفحاتِها .. ومُوافقتكمْ أنتم .. أشكركمْ ، والحمدُ للهِ ربَ العالميــن .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المُفــرَدات :
ـــــــــــــــــــــــــ
1 ) طاعت : خضعت .
2 ) بعزمة ربه : بقوة وارادة ربه .
3 ) يسـجُم : يتسع ، ينتشر .
4 ) يَنوس : يتذبذب .
5 ) سعة الفتوح : ما رآهُ الرسول (ص) بعدَ ضربة فأسه في صخر الخندق ، من فتح الله عليهِ من
بلادِ الروم والفرس - كسرى وقيصر .. مع الشام واليمن والمغرب .
6 ) تلملم : يجمع الناسَ على دين الله .
7 ) سعاته : سعيهُ في الأيقاع بين جموع الأحزاب في غزوة "الخندق" ..
8 ) الأخيُم : جمع خيمة .
9 ) انكفـأت : انقلبت .
9 ) يكدم : يصيبه أذى .
10) الفـرّ : الهرب .
11) تؤدم : يوفق بينها .
12) تقصم : تهلك .
13) يترسّم : يخطط لتحقيق النصر .
14) تعنو اليه : تخضع اليه .
14) تُحجم : تتراجع ، تمتنع .
14) تزيغ : تماطـل
15) بجزية تتقدم : أي الأولوية لدفع الجزية المفروضة .
16) تندم : أسلمت ثقيف ، وندمت على فعلته برسول الله (ص) من
طرد واهانـة .
17) يرجم : غلمان ثقيف رموا رسول الله بالحجارة ، وأسالوا دمه .
18) لا يُعدَمُ : لا يتوقف .
19) صُيّـع : هَمَل ، لا خلاقَ لهم .
20) تذكّـر : كُل ما ورد للتذكير بما فُعِـلَ برسول الله (ص) يوم ثقيف .
21) عدي : " عَدِيُّ بنُ حاتم " منْ أشراف قبائل العرب ، ينيخ جماله
قربَ بيت رسول الله (ص) .
22) عطارد : "عطاردُ بنُ حاجب التميميّ" منْ أشراف بني تميم .
23) يرجـم : يشــتم .
24) خُـدّمُ : جمع خادم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ